ところが歴史的研究だけを根本義として自己の立脚地を定めようとすると、わるくするとこの弊に陥り安いようであります。
というものは現に研究している事が自分の歴史なら善かろうが人の歴史である。
人はそれぞれ勝手な因を蒔いて果を得て、現在を標準として得意である。
ところが歴史的研究だけを根本義として自己の立脚地を定めようとすると、わるくするとこの弊に陥り安いようであります。
というものは現に研究している事が自分の歴史なら善かろうが人の歴史である。
人はそれぞれ勝手な因を蒔いて果を得て、現在を標準として得意である。