そして、いままでのように、自由に、無心に、木琴を鳴らして、恍惚となることができなくなったのであります。
ああ、なんで自分が自然のふところへ、いままでのように、自由にたのしく入ることが、悪いのだろうか。
また、先生のお言葉を聞いてから、どうして自分に、それが許されなくなったのだろうか。
そして、いままでのように、自由に、無心に、木琴を鳴らして、恍惚となることができなくなったのであります。
ああ、なんで自分が自然のふところへ、いままでのように、自由にたのしく入ることが、悪いのだろうか。
また、先生のお言葉を聞いてから、どうして自分に、それが許されなくなったのだろうか。