然しながら、芭蕉の庭を現実的には作り得ないという諦らめ、人工の限度に対する絶望から、家だの庭だの調度だのというものには全然顧慮しない、という生活態度は、特に日本の実質的な精神生活者には愛用されたのである。
大雅堂は画室を持たなかったし、良寛には寺すらも必要ではなかった。
とはいえ、彼等は貧困に甘んじることをもって生活の本領としたのではない。
然しながら、芭蕉の庭を現実的には作り得ないという諦らめ、人工の限度に対する絶望から、家だの庭だの調度だのというものには全然顧慮しない、という生活態度は、特に日本の実質的な精神生活者には愛用されたのである。
大雅堂は画室を持たなかったし、良寛には寺すらも必要ではなかった。
とはいえ、彼等は貧困に甘んじることをもって生活の本領としたのではない。