文豪用例帳

我々の現在はたとひ時にそれらの恐怖を覚えることがあるとしても、それが直接生きることの問題にはならないからだ。

我々の問題はもとより常に生きることの中にある。

そして、生憎のことには我々の生きる姿は死の姿だ。