貧乏華族を承知で仕えているのは大バカか、下心のある曲者か、どちらかにきまっていよう。
そして見たところバカではないらしいから曲者だというのが、先代の商人らしい判断であったから、これという曲者の確証があるわけではない。
その兄だときいて、久五郎もひそかに要心は忘れなかった。
貧乏華族を承知で仕えているのは大バカか、下心のある曲者か、どちらかにきまっていよう。
そして見たところバカではないらしいから曲者だというのが、先代の商人らしい判断であったから、これという曲者の確証があるわけではない。
その兄だときいて、久五郎もひそかに要心は忘れなかった。