文豪用例帳

本論一節の如く「意識しつゝある力」即ち「現在働きつゝある力」を中心としなければ「時間」は成立しない。

従て始めに「時間」を仮定し次に「意識のはたらき」を規定することは誤である。

元来、力（ハタラキ）は必然的に動きつゝあるもので、静止は力ではない。