しかしその一族の子孫が今日の三宅島島民かというと全部がそうでもなく、部落ごとに風習の異なるものがあるそうだし、いくつかの神社とその祭礼の在り方からみると、祭神を異にする異部落民がいつからか合議して村の秩序をつくっていたことは明かのようだ。
そしてそれらの祭神は漂流した氏族のものではなくて流人系統のものかも知れん。
大島の土着民には三宅島のような古伝はない。
しかしその一族の子孫が今日の三宅島島民かというと全部がそうでもなく、部落ごとに風習の異なるものがあるそうだし、いくつかの神社とその祭礼の在り方からみると、祭神を異にする異部落民がいつからか合議して村の秩序をつくっていたことは明かのようだ。
そしてそれらの祭神は漂流した氏族のものではなくて流人系統のものかも知れん。
大島の土着民には三宅島のような古伝はない。