「十室の邑、必ず忠信丘がごとき者あり。
丘の学を好むに如かざるなり。
という師の言葉を中心に、子貢は、この言葉にもかかわらず孔子の偉大な完成はその先天的な素質の非凡さに依るものだといい、宰予は、いや、後天的な自己完成への努力の方が与って大きいのだと言う。
「十室の邑、必ず忠信丘がごとき者あり。
丘の学を好むに如かざるなり。
という師の言葉を中心に、子貢は、この言葉にもかかわらず孔子の偉大な完成はその先天的な素質の非凡さに依るものだといい、宰予は、いや、後天的な自己完成への努力の方が与って大きいのだと言う。