もとより解るべきはずならぬ事を、かくまでも端正に、かくまでも静粛に、かくまでも度を重ねて繰り返す人の姿の、入口にあらわれては消え、消えてはあらわるる時の余の感じは一種異様である。
逝く春の恨を訴うる所作ならば何が故にかくは無頓着なる。
無頓着なる所作ならば何が故にかくは綺羅を飾れる。
もとより解るべきはずならぬ事を、かくまでも端正に、かくまでも静粛に、かくまでも度を重ねて繰り返す人の姿の、入口にあらわれては消え、消えてはあらわるる時の余の感じは一種異様である。
逝く春の恨を訴うる所作ならば何が故にかくは無頓着なる。
無頓着なる所作ならば何が故にかくは綺羅を飾れる。